В воскресение, 9 августа, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице Божественную литургию в храме св. вмч. Пантелеимона в Княжево возглавил архимандрит Филипп в сослужении иерея Димитрия.
Накануне вечером Всенощное бдение на Подворье возглавил архимандрит Филипп в сослужении ставрофорного священноэконома Симеона и иерея Димитрия.
После сугубой ектении в храме св. вмч. Пантелеимона архимандрит Филипп вознес молитву о мире на Украине.
Проповедь на тему воскрестного евангельского чтения произнес архимандрит Филипп.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня мы с вами слышали евангельский рассказ об исцелении бесноватого отрока, которого принес ко Христу его отец. Отец рассказал Спасителю, что Его ученики-апостолы не смогли исцелить его несчастного бесноватого сына. Господь обращает к Своим ученикам очень сильные, может быть, даже жесткие слова: «о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?» (Мф.17:17)
Казалось бы, почему сказаны такие слова? Исцелить человека от беса, изгнать из него духа нечистого – огромный труд и подвиг. И не каждый на это способен. Как оказалось, на это были не способны даже апостолы. Господь исцеляет отрока. Затем Ему задают вопрос: «Почему Твои ученики не смогли сделать это?». Господь отвечает: «сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф.17:21).
Это евангельское чтение совершенно особым образом звучит во время поста, когда каждый человек старается бороться со своими собственными грехами и немощами, которые, в некотором смысле, суть одержание наших духовных и телесных сил. Любая страсть, которая нашла место в нашем сердце, порабощает не только тело. Она порабощает дух человеческий, который не может раскрыться, как закрытый и не способный раскрыться бутон и принести цвета. В сердце человека паразитирует страсть, порабощающая человека духовно, а иногда и телесно.
А род сей, как мы слышали, изгоняется только молитвою и постом. Без этого не будет не только возрастания духовного. Не будет не только способности изгонять бесов. Не будет возможности управлять своей собственной жизнью, исцелять собственные недуги. Молитва и пост – необходимые условия духовной жизни.
Некоторые говорят: «Мы стараемся воздерживаться от чего-либо во время поста. Но главное, чтобы пост был внутренним, а внешний пост не так уж важен». В этих словах есть некоторая правда. Пост обязательно должен быть не только внешним, но и внутренним. Для некоторых людей внешнее соблюдение поста затруднено. Например, больным, детям, пожилым людям тяжело исполнять все требования поста. А пост в Православной Церкви строгий. Но внутренний пост каждый человек может и должен соблюдать. И это не зависит ни от состояния здоровья, ни от возраста и воспитания, а только от решимости человека следовать за Христом.
Но внешний пост тоже нужен. Он помогает внутреннему посту. Человек пресыщающийся, берущий в этом мире больше, чем ему необходимо, рано или поздно впадает в другие, гораздо худшие грехи. Об этом много сказано и в Священном Писании, и у святых отцов. Например, многоядение ведет к возрастанию гордости в человеке. Кажется, что это – странная связь грехов, но так происходит. А бывает и более простая связь между тем, что человек объедается, упивается, а затем грешит другими, более грубыми грехами. Без поста не бывает духовной жизни. Так же, как и без молитвы.
Молитва – это та золотая нить, что связывает нас с Небом. Если мы понимаем, что наша духовная жизнь и наше преуспевание в ней связана с там, насколько мы живет в Боге и исполняем Его заповеди, мы не можем не молиться, не кричать о своих грехах, о своей жизни. В эти дни, когда идет пост, необходимо усилить свое молитвенное правило, ограничить себя для того, чтобы была некая польза для нашей души по окончании поста.
Сегодня я хотел с вами помолиться, потому что не смог присутствовать в нашем храме во время престольного празника 27 июля, во время празднования по новому стилю памяти св. великомученика Пантелеймона. По благословению священноначалия я был в Москве, сопровождая делегацию Болгарской Православной Церкви на торжествах, посвященных 1000-летию со дня преставления святого равноапостольного князя Владимира.
В России и во многих других странах память великомученика Пантелеймона празднуют по старому стилю. Поэтому сегодня мы тоже можем молитвенно прославить святого покровителя нашего храма.
Литургический год заканчивается. Новый литургический год начинается, как вы знаете, 14 сентября. За этот год сделано много хорошего: мы провели ремонтные работы, возобновились более частные богослужения в храме. Мне очень радостно видеть сегодня большое количество молящихся в нашем храме. Это значит, что община растет. Я хотел бы поговорить с активом прихода о том, что нам нужно сделать в ближайшее время. Я сердечно благодарю отца Димитрия за его ревностное служение на приходе и передаю в дар приходу евхаристический комплект. На этих евхаристических сосудах теперь будет совершаться Божественная литургия в нашем храме.
С праздником, дорогие братья и сестры.
С принятием Святых Христовых Тайн.
Божественную литургию на Патриаршем Подворье совершил ставрофорный священноэконом Симеон.
Проповедь на тему праздника произнес ставрофорный священноэконом Симеон.
Затем ставрофорный священноэконом Симеон совершил заупокойную литию в крипте храма на месте упокоения блаженнопочившего архиепископа Серафима (Соболева).
