Храм св. вмч. Пантелеимона в Княжево

ИСТОРИЯ ХРАМА СВ. ВМЧ. ПАНТЕЛЕИМОНА

 

Храм св. вмч. Пантелеимона был построен в 1923 г. Союзом русских военных инвалидов (председатель — полковник Императорской армии, Георгиевский кавалер, православный человек, Дмитрий Александрович Абрамович) [1] как домовая церковь их Инвалидного дома в Княжево.

Положение русских инвалидов в эмиграции было отчаянное: «Без языка, без знакомств, без специальных познаний, на костылях или без руки, с простреленными легкими или пробитым черепом… с самолюбием Русского офицера, с особыми понятиями о чести… в кармане – ни одного су, окровавленная рубаха, шинель, нательный крест… имущества не много…» (Сохранена орфография оригинала) [2]

Инвалидный дом размещался в первоначально арендованных дачах, затем на участке в Княжево были возведены еще несколько построек. Средства на аренду, строительство и обустройство всего комплекса собирали с помощью благотворительных акций и Союз инвалидов, и другие организации: Русско-Болгарский комитет под руководством митрополита Стефана, который особенно близко к сердцу принимал нужды русских инвалидов, Общество единения русских в Болгарии, Совет Российских Послов, Российская, Американская и Болгарская организации Красного Креста, Всероссийский союз городов и Всероссийский земский союз. С апреля 1925 г. стали поступать средства из Заграничного Союза русских военных инвалидов (Париж). С 1923 по 1944 г. Болгария, как и все страны-члены Лиги наций, ежегодно отчисляла из государственного бюджета средства на содержание русских беженцев.

         Устроив более чем скромный быт инвалидов (матрацы набивались соломой, «мебель» сколачивалась собственноручно), сократив до минимума индивидуальную помощь, Союз открыл мастерские для того, чтобы занять  инвалидов посильным трудом, «создавать реальные ценности и учиться жить на собственных хлебах». Специально для дома инвалидов Княжевская сельская община отвела участок леса для бесплатной рубки дров [3]. Его Величество царь Борис III, узнав о желании инвалидов трудиться, прислал в инвалидный дом свой собственный верстак и набор инструментов к нему [4].

Церковь была истинным духовным центром для всех русских изгнанников. Она помогала им выжить, сохранить себя и развиваться в условиях иной среды. Церковь объединила соотечественников за рубежом: представителей различных поколений, социальных слоев и политических взглядов. Искалеченным на войне русским инвалидам она была жизненно необходима. Они вспоминали, что особенно тяжело им, православным, было в Страстную неделю: «Без исповеди, без причастия… Облегчить бы душу… очиститься… когда все накопившееся, на душе, пережитое – тяжелое вырывается наружу, когда слезы у всех на глазах…» [5]

И вот, наконец, они могут причаститься в своем храме. Ведь идти в храм св. Николая в центре Софии многим было просто не под силу. Наконец, на территории Инвалидного дома выстроено новое здание, очень простое, скорее, похожее на небольшой сельский дом, даже без купола. Средств катастрофически не хватало. Украшали храм «всем миром», своими силами его прихожане-насельники Русского инвалидного дома. Беженцы несли  в храм семейные иконы, книги Святого Евангелия, которые сохраняли в скитаниях как особую ценность, а теперь с легким сердцем и слезами радости отдавали их своему храму. Образ Божьей Матери Тихвинской, образ св. Пантелеимона – самые почитаемые иконы храма.

Среди первых прихожан храма были люди, приближенные ко Двору: Елена Пешкова (урождённая Курбатова) [6], регент хора, крестница последней русской Императрицы Александры Федоровны. Возможно, именно она (точно уже невозможно установить, кто именно) отдала в храм икону св. пророка Божия Илии и св. благоверного князя Александра Невского. На иконе читаем надпись: «Его Императорскому Величеству государю Императору Александру Александровичу в благословение от русского скита св. пророка Илии на Афоне. 1893 г.» Как попала в храм св. Пантелеимона в Княжево икона, подаренная афонскими монахами Александру III, остается только гадать. Возможно, она была подарена Императрицей–восприемницей своей крестнице… Владелец другой иконы известен: «В благословение от обители св. Спаса доктору Гаврииле Федерковскому за безвозмездное лечение братии. Настоятель Спасова монастыря в Болгарии арх. Сергий». Русский врач, лечивший болгарских монахов, тоже передал подаренную икону в дар новому храму.

 Бережно сохраняются в храме уникальные рукописные ноты  православных песнопений (часть их написана В. Матюховым в 1937 г.), по которым пел и доныне поет церковный хор под руководством своих регентов: Пешковой Е. В. (урожденной Курбатовой), Виктора Балева, его дочери Людмилы Балевой (уже четыре поколения семьи Балевых являются прихожанами храма) и др. В первое время в храме св. Пантелеимона не было постоянного священника. Здесь периодически служили русские священники из числа эмигрантов: протопресвитер Шавельский Георгий Иванович, протоиерей Голубцов Георгий Степанович [7], протоиерей Ливен Андрей Александрович [8], светлейший князь, военный протоиерей Бутков Николай Георгиевич [9], протоиерей Ухтомский Николай Павлович, светлейший князь, протоиерей Мирович Василий Васильевич.

Служил в княжевском храме и святитель Серафим (Соболев), тогда управляющий русскими православными приходами в Болгарии. Союз русских инвалидов, по свидетельству его председателя, поддерживал постоянную связь с правящим епископом (а затем – архиепископом) Серафимом (Соболевым), «памятуя о том, что с древних времен представители духовенства на Балканах являлись единственными защитниками христиан». Владыка Серафим передал Союзу свое пожертвование в сумме 10 тыс. левов для оказания экстренной помощи группе инвалидов, «оставшихся среди холодной зимы 1923-1924гг. без крова» [10]. Чтобы помочь русским инвалидам он добился разрешения у болгарских полицейских властей разрешения на сбор средств на их нужды, хлопотал об  устройстве особо нуждающихся в больницы, монастыри, инвалидные дома, в том числе и в Княжевский русский инвалидный дом. В мае 1925 г. от Братства русского храма Св. Николая в Софии, где настоятелем был владыка Серафим, Союз инвалидов получил 2 500 левов, от сестричества во имя св. Ксении в Лондоне приходили небольшие взносы на содержание двух крестников-инвалидов [11].

Осенью 1928 г. в Женеве было возбуждено ходатайство о займе в 10 тыс. долларов на приобретение в собственность зданий инвалидного дома, санатория и приемного покоя, в том числе и в Княжево. К началу 30-х годов это намерение было осуществлено. Прежде арендованная под Инвалидный дом усадьба в Княжево, а вместе с ней и здание храма св. Пантелеимона, стала собственностью Союза русских инвалидов. Благодаря своей активной деятельности в конце 30-х и начало 40-х годов Союз русских инвалидов оставался в самой мощной и дееспо­собной русской эмигрантской организацией в Болгарии. Постепенно менял свой облик и храм св. Пантелеимона: украшением скромной звонницы храма стал колокол, подаренный храму генералом Сизовым в 1937 г. (о чем на колоколе имеется надпись), постепенно пополнялась церковная утварь, менялось к лучшему убранство храма.

Несмотря на все перемены, произошедшие в Болгарии после Второй мировой войны, храм св. Пантелеимона на территории Дома нетрудоспособных советских граждан (изменился статус Инвалидного дома в связи с прекращением деятельности Союза инвалидов) сохранился, служба в нем не прекращалась никогда, хотя количество прихожан постепенно сокращалось.

Многие эмигранты приняли решение вернуться на Родину. По понятным причинам они опасались вести свои личные иконы в СССР и предпочитали оставить их в русском храме. Так многие и многие намоленные семейные иконы оказались в храме св. Пантелеимона. Как и прежде, насельники  инвалидного дома и прихожане из числа русских эмигрантов продолжали украшать свой храм. Сергеем Ивановичем Пешковым [12], были расписаны Царские врата храма. В мае 1952 г. Московская Патриархия направила в Болгарию нового благочинного русских православных приходов протоиерея С.В. Казанского, который через месяц направил в Патриархию подробную справку об их состоянии. В 7-м пункте этого документа упоминается, что «приход в Княжево имеет своего священника и храм в инвалидном доме, прихожане – 180 человек инвалидов» [13].

6 августа 1952 г. Московская Патриархия обратилась к Наместнику-Председателю Св. Синода Болгарской Православной Церкви митрополиту Пловдивскому Кириллу с предложением сообщить мнение Св. Синода Болгарской Православной Церкви по вопросу одновременной передачи Московской Патриархией в юрисдикцию и владение Болгарской Православной Церкви приходов, монастырей и клира Русских  православных общин в Болгарии, согласно соответствующего перечня. 30 сентября 1952 г. Наместник-Председатель Св. Синода Болгарской Православной Церкви митрополит Пловдивский Кирилл сообщил об отсутствии возражений против предложения Московской Патриархии. Таким образом,  10 ноября 1952 г. храм св. Пантелеимона в Княжево был в числе других русских храмов и монастырей был передан [14] Московской Патриархией Болгарской Православной Церкви по братскому согласию между Церквами-сестрами. При этом русские священнослужители, пожелавшие остаться со своей паствой, продолжили служение на приходах.

 В то время настоятелем храма св. Пантелеимона был протоиерей Ухтомский Николай Павлович [15]. Прихожане храма вспоминают, что после исповеди у батюшки перед причастием они пребывали в особом состоянии духа. После его смерти в 1960 г. священником храма был назначен Василий Васильевич Мирович [16], который с 1951 г. состоял в юрисдикции РПЦ, в 1960 г. он был возведен в сан протоиерея. Он особенно трепетно относился к внутреннему убранству храма и, как вспоминают старые прихожане, мог заниматься этим часами. Протоиерей В.В. Мирович служил в храме св. Пантелеимона до самой своей смерти в октябре 1970 г. В 60-е годы монахом Николаем (Шелеховым Г.Н.) [17] специально для храма были написаны 12 икон, посвященных двунадесятым праздникам [18].

В 1977 г. по решению Священного Синода Болгарской Православной Церкви от 30 сентября церковь св. Пантелеимона была приписана к Подворью Патриарха Московского и всея Руси в Софии храму св. Николая Мирликийского. Ее настоятель архимандрит Никита (Якерович) стал, таким образом, и настоятелем церкви св. Пантелеимона при Доме №10 для нетрудоспособных советских граждан.

В 80-е годы в церкви св. Пантелеимона служил о. Константин (Койчо Василев Петров), будущий епископ Маркианопольский Константин, настоятель храма св. пророка Илии в Княжево и благочинный Софийской епархии Болгарской Православной Церкви (скончался 23 мая 2017г.). Долгие годы алтарницей в храме была бывшая сестра милосердия из первой волны русских эмигрантов Онегина Надежда Николаевна.

В начале 90-х годов наступил новый период в жизни церкви св. Пантелеймона. Общественные организации соотечественников помогали храму, чем могли. В 1993 г. Русский фонд милосердия и культуры (президент Григорова Лариса Ивановна) осуществил ремонт храма, буквально преобразивший его облик: над ним, наконец, появился небольшой купол, была оформлена звонница по проекту Олега Соболева, русского архитектора, живущего в Болгарии. Дабы не пострадало «хранилище  русских бед и надежд», были укреплены двери и поставлены 13 металлических решеток на все окна. Интересная деталь: 70-летний (с 1923 по 1993 гг.) слой масляной краски на двери храма, который для ее реставрации пришлось полностью снимать, был толщиной в почти сантиметр. Средства на эти преобразования (1 тыс. швейцарских франков) пожертвовал известный меценат барон Эдуард Александрович фон Фальц-Фейн , проживавший в то время в Лихтенштейне.  Ремонт, правда, стоил несколько больше этой суммы, но об этом не написали в благодарственном письме барону [20]. Недостающую сумму собрали сами. В это же время Николаем Трейманом были сделаны прекрасные фотографии всех икон храма св. Пантелеймона. И вовремя! В ночь с 23 на 24 июня 1994 г. храм был ограблен. Преступники взломали решетку на окне и похитили серебряный напрестольный крест и 8 икон. Все это пропало бесследно, остались только фотографии [19]. После этого происшествия внешние окна храма в целях безопасности были замурованы.

К началу 90-х годов в Инвалидном доме проживали 18 русских эмигрантов — «старожилов», которые являлись прихожанами храма св. вмч. Пантелеимона. Особое внимание им уделяли  активисты из различных общественных организаций и просто неравнодушные люди: Григорова Лариса Ивановна, Мазгалова Ирина Николаевна, Рашкова Донка Найденова и многие другие. На протяжении 20 лет они посещали насельников Инвалидного дома, помогали им материально, устраивали для них концерты и праздничные вечера и провожали их в последний путь. Последняя насельница Дома из русских эмигрантов первой волны Прасковья  Родионовна Дуракова умерла в 2012 г. в возрасте 90 лет.

Возрожденный в марте 1994 г. Союз русских инвалидов в Болгарии своей основной задачей считал поддержку престарелых и больных соотечественников, проживающих в Болгарии и забота о русских церквях, памятниках и кладбищах. Первым председателем возрожденного Союза был Редько-Александров Александр Федорович (1926-2003 гг.), прихожанин храма-Подворья в Софии. С 1993г.  его настоятель протоиерей Николай Дзичковский назначил А.Ф. Редько-Александрова завхозом храма св. вмч. Пантелемона. Он хорошо знал все нужды храма и много сделал для его благоустройства. Истинным стержнем жизни Александра Федоровича, как вспоминают знавшие его люди, была православная вера. Именно вера взрастила в нем особый талант деятельной доброты. А.Ф. Редько-Александров установил связи с Фондом имени св. прав. Иоанна Кронштадтского в городе Ютике (штат Гавайи) США и получал от его правления посильную помощь для храма св. вмч. Пантелеимона и на реставрацию русских могил на Княжевском кладбище, где похоронены многие русские священники, насельники инвалидного дома в Княжево и прихожане храма св. Пантелеимона [20].  70 могильных крестов были воздвигнуты на русских могилах. Он собственноручно выбивал на них имена усопших, чтобы сэкономить и без того скудные средства, много сделал лично и для восстановления русского участка на центральном Софийском кладбище, где похоронены ветераны Освободительной войны 1877-1878 гг. Эту работу продолжило новое правление Союза русских инвалидов во главе с Гаристовым Владимиром Петровичем (с 2004 г.).

В 1998 г. при содействии Посольства Российской Федерации в Болгарии и ее Посла г-на Керестеджиянца Л.В. были привлечены средства спонсоров на капитальный ремонт храма св. Пантелеимона. После окончания ремонта 8 ноября 1998 г. состоялось его торжественное освящение храма [21]. Еще один ремонт храма был произведен в 2004 г. г-ном Мелик-Пашаевым О.Н., после которого 19 июня 2004 г. епископом Зарайским Меркурием (Ивановым) было совершено обновление храма. Тогда же по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на стене храма была установлена памятная доска: «Храм св. Пантелеймона построен в 1923 г. русскими военными инвалидами, вынужденными покинуть Родину после октябрьских событий 1917г. Изгнанные были радушно приняты братьями-болгарами. Блаженны изгнанные правды ради, ибо их есть Царство Небесное. Не в силе Бог, а в правде» [22]. 14 ноября того же года епископом Ставропольским и Владикавказским Феофаном (Ашурковым) было совершено освящение Престола. Под Престол была положена частица мощей св. Феофилакта.

В девяностые и начале двухтысячных годов в храме св. Пантелеимона служили, в основном, болгарские священники: о. Иван Стоев, которого по-доброму вспоминают многие русские до сих пор; о. Велин Илиев (2000 -2002 гг.), при нем была обновлена алтарная роспись и обрамлена серебром храмовая икона св. Пантелеймона; протоиерей Антоний Алексиев (2002-2003 гг.), который приобрел для храма потир, напрестольный крест и люстру в алтаре; о. Марий Димитров (2008-2012 гг.), сохранивший прочную духовную связь с русскими прихожанами; о. Зотик (Гаевский), в то время – стипендиат Богословского факультета Софийского университета из Молдовы (2004-2009 гг.); о. Николай Нешков (с 2012г.), иерей Димитър Тухчиев (с 2014г.).

По особо торжественным случаям в храме служили настоятели Подворья Патриарха Московского и всея Руси в Софии: протоиерей Николай Дзичковский (1985-1995гг.), протоиерей Сергий Трухачев (1995-1998 гг.), протоиерей Александр Карягин (1998-2008 гг.), игумен Исидор (Минаев) (2008-2009 гг.), архимандрит Филипп (Васильцев) (с 2010-2018 г.), и архимандрит Вассиан (Змеев) (с 2018-2022 г.)

Несмотря на все исторические перипетии и изменение статуса, экономические и иные проблемы в нашем уникальном храме с помощью Божьей и стараниями православных священников и прихожан, русских и болгар, продолжается церковная жизнь. В храме возобновились регулярные воскресные и праздничные богослужения. После рукоположения священнический сан в декабре 2013 г. новый священник храма св. вмч. Пантелеимона иерей Димитър Тухчиев 5.01.2014 г. отслужил здесь свою первую Божественную литургию. В декабре 2016 г. по инициативе архимандрита Филиппа был избран Церковный Совет храма св. вмч. Пантелеимона, во главе с иереем Димитрием Тухчиевым.

Постоянными заботами настоятеля Подворья и стараниями отца Димитрия в храме св. вмч. Пантелеимона за последние годы произведены капитальные ремонты и полное обновление его церковной утвари, закуплена новая мебель, обновлен алтарь. Недавно был изготовлен кивот для чудотворной копии афонской иконы св. вмч. Пантелеимона.

 

 

Приложение:

[1] См. биографическую справку:

Абрамович Дмитрий Александрович (01.09.1876г.- 12.05.1944г.) Полковник. Георгиевский кавалер. Окончил Одесское военное училище. Был в Вооружённых силах Юга России и Добровольческой армии. В январе 1920г. был ранен и эвакуирован из Одессы в Варну. Основатель и многолетний председатель Союза русских военных инвалидов в Болгарии. Похоронен на кладбище в Княжево.

[2] Абрамович Д. А. В борьбе. – София, 1929// Русские в Болгарии. – София, 1999 – с. 82

[3] Там же, с.100

[4] Там же, с.95

[5] Там же, с. 82

[6] См. биографическую справку:

Пешкова Елена Владимировна  (урожд. Курбатова)

(29.09.1914г. (ст.с.), г. Санкт-Петербург-25.11.1982)

Отец: Владимир Александрович Курбатов – капитан лейб-гвардии 1-го артиллерийской бригады, мать: Александра Николаевна. Восприемником при её крещении была Её Величество Императрица Александра Фёдоровна. После того как родители умерли от испанского гриппа, её с братом взяли на воспитание дядя и тётя: полковник Курбатов Александр Александрович – начальник окружного артиллерийского управления  и его жена Елизавета Владимировна. В Болгарии сначала жили в Варне и с братом учились в Варненской русской школе. Окончила Софийскую русскую гимназию. Знала много языков. Работала гувернанткой в семьях дипломатов, долгие годы была переводчиком русского языка в Комитете геологии Болгарии.

[7] См. биографическую справку:

Голубцов Георгий Стефанович, протоиерей (19.01.1868г., с. Голубине, Московская губ. – 12.12.1947г.)

Родился в крестьянской семье. В 1882г. окончил Синодальное хоровое училище. Учился в Московской семинарии, но не закончил её (1888г.). Собирался учиться музыке. Служил в приходах Подмосковья. В 1895г. переведён в Грузию на должность священника Сухумского кафедрального собора. До 1917г. был преподавателем и воспитателем в Тифлиской духовной семинарии. Член Всероссийского церковного собора (1917-1918г.). Автор дневниковых записей, посвящённых работе Собора. Клирик греческого храма св. великомученика Георгия (20-е годы). В Болгарию прибыл с о. Лемнос. В Софии был священником Николаевско-Алексеевского инженерного училища в с. Княжево, 1923г. До 1934г. — клирик Болгаской экзархии в храме св. Николая Софийского. С 1934г. – клирик Русской церкви в храме святителя Николая –чудотворца (ул. Цар Калоян). С 1944г. по 1947г. – настоятель Русской Свято-Николаевской общины: в храме св. вмц. Екатерины (на кладбище в Княжево) и в храме Прмц. Параскевы Самарджийской, а с 1946г. в отреставрированном после бомбёжки храме Св. Николая. Преподаватель Закона Божьего и священние в Русском лицее В.П. Кузминой. Член правления Церковно-православного братства «Св. Николай», основатель и член правления дружества «Почитатели памяти императора Николая II и его семьи» (1928г.)

[8] См. биографическую справку:

Ливен Андрей Андреевич, светлейший князь

(16/29.10.1884г., имение Змеево, близ г. Харькова – 19.06.1949г.)

Из княжеской семьи. Учился в Пажеском корпусе и окончил Демидовский лицей в Ярославле (кандидат юридических наук). Предводитель дворянства Коломенского уезда Московской губернии (1914г.). Воевал в Белой армии. Эмигрировал в Турцию (Принцевы острова, остров Антигона), затем через Галлиполи попал в Болгарию (около 1920г.). В Софии 1920-1922гг. принимал активное участие в формировании Евразийского движения. Инициатор издания первого евразийского сборника «Исход к Востоку» в Софии (1921). После отъезда Трубецкого из Болгарии, остался в Софии и принял священнический сан (22.02.1924г.). Протоиерей в Русской церкви Св. Николая (1926г.-1949г.) под омофором архиепископа Серафима (Соболева). Секретарь Епархиального совета при управлении русскими православными  общинами  в Болгарии (1926г.). Настоятель церкви св. Параскевы в Софии (1945г.).  Настоятель Русской православной общины с 1947г. по 1949 г. В 1946-48гг. преследовался органами Государственной безопасности. Музыкант, художник и первоклассный поэт и переводчик. Переводил Хайама, Хафиза и других иранских поэтов, используя хорошие английские переводы. В 1997г. при содействии Е.А. Ллойд (урожд. Ливен), издательство «Радекс», Москва, выпустило книгу А.А. Ливена «Лирика». Готовились к печати и его книги «Житье святых» и «Три шага» (поэзия).

[9] См. биографическую справку:

Бутков Николай Георгиевич

(06.12.1889 г., г. Новочеркасск – 23.07.1944 г.) Протоиерей.

Родом из донских казаков. В 1912 г. окончил Донскую духовную семинарию и был назначен настоятелем Рождество-Богородицкой церкви в селе Степановка-Реми, а затем, по его просьбе, в ноябре 1913 г. – полковым священником в 17-й Донской генерала Бакланова полк. В составе полка участвовал в Первой мировой войне в должности благочинного 2-й Свободной казачьей дивизии. Осенью 1917 г. отец Николай вернулся на Дон и присоединился к корниловцам. Рядовым участвовал в 1-м Кубанском походе  («Ледяном»), где был ранен. Возведён в сан протоиерея (1919 г.). В составе Баклановской сотни вступил в Добровольческую армию. Проделал с ней путь сначала в составе Самурского стрелкового полка (священником), а затем благочинным в Дроздовской дивизии. Пять раз был ранен. В составе дивизии эмигрировал в Галлиполи, где продолжал служение  благочинным 1-й пехотной дивизии 1-го армейского корпуса и был помощником благочинного 1-го армейского корпуса протоиерея Феодора Миляновского. Затем переехал в Болгарию (1921г.). В Болгарии служил полковым священником Марковского полка (1923-24 гг.) в г. Оряхово и г. Белоградчик. После приезда семьи из России был приходским священником вначале в г. Сливене (1925-26), в Варне, затем в г.Севлиево. В Софии служил в русской церкви св. Пантелеимона при инвалидном доме. Умер в госпитале от заражения крови.

Награды: Св. Анны 3-й ст., с мечами, Св. Анны 4-й ст., с мечами, Св. Владимира 4-й ст., с мечами, знак отличия 1-го Кубанского похода ген. Корнилова 1-й ст., наперсный золотой крест на георгиевской ленте.

[10] Абрамович Д.А. Указ. соч., с.120, 123/

[11] Там  же, с.130.

[12] См. биографическую справку:

Пешков Сергей Иванович (02.09.1899 г. (ст.с), г. Харьков – 22.06.1981 г.)

Родился в многодетной семье Пешковых – Ивана Ивановича и Лидия Ивановны.. Служил в Добровольческой армии. В 17 лет  получил тяжелое ранение в позвоночник, после которого остался инвалидом. Был очень жизнелюбивым человеком. На костылях пешком поднимался на гору Витошу. Играл в балалаечном оркестре Союза русских инвалидов. Был мастером на все руки: чинил музыкальные инструменты. Рисовал акварелью и маслом. Расписал алтарь церкви Св. вмч. Пантелеимона. Долгое время с женой и сыном жил в Русском инвалидном доме в Княжево.

Жена — Пешкова Елена Владимировна  (урожд. Курбатова).

[13] ГАРФ. Ф. 6991, оп.1, д.974, л. 69

[14] См.: Выписка из Журнала №8 заседания Священного Синода от 10.11.1952 в приложении

[15] См. биографическую справку

Ухтомский Николай Павлович, князь

(09.11.1884, г. Казань – 31.01.1960 г.) Протоиерей

Родился в княжеской семье. Окончил Санкт-Петербургский политехнический институт по специальности металлургия. До приезда в Болгарию долгое время проживал в Великобритании. В Болгарию прибыл в 1921г. Был настоятелем русского прихода на Шипке. В 1929 г. рукоположен архиепископом Серафимом (Соболевым) в иерея в храме Св. Николая в Софии. С 1937 г. – протоиерей. В 1945 г. перешёл в юрисдикцию Московской патриархии. В 1952 г. глава прихода и настоятель храма св. вмч. Пантелеимона в с. Княжево. Прихожане запомнили его энергичным, жизнерадостным, крепко сложенным, с густой кудрявой бородой.

Жена: племянница П.А. Столыпина, осталось в СССР, местожительство неизвестно.

[16] См. биографическую справку:

Мирович Василий Васильевич

(14.06.1894 г., Гатчина, Санкт-Петербург – 25.10.1971 г.) Протоиерей.

Родился в генеральской семье. Окончил Санкт-Петербургский Александровский кадетский корпус, Михайловское артиллерийское училище. Участвовал в Первой мировой войне. Гвардейский полковник. С 1920 г. в эмигрировал в Болгарию. 18 апреля 1943 г. рукоположен в иерея архиепископом Серафимом (Соболевым). Служил настоятелем храма-памятника в честь Рождества Христова на Шипке. С 1944 года служит в домовой церкви Русского инвалидного дома в г. Шумене, а после его перемещения к 1952 г. – в с.Царев Брод, после чего служит приходским священником в Варненской эпархии. В 1960 г. назначен священником храма св. вмч. Пантелеимона при Доме инвалидов в Княжево. В том же году возведён в сан протоиерея.

[17] См. Биографическую справку и фото:

Монах Николай  (ШЕЛЕХОВ Георгий Николаевич; 16.04.1912, Варшава – 28.11.1981, Монреаль), иеромонах, изограф.

Родился в семье купца. Закончил классическую гимназию.

В 1932 г. (по другим данным – в 1931 г.) переехал в Софию, где в 1932 – 1936 гг. учился в Духовной академии. 19 ноября 1932 г. рукоположен во иерея архиепископом Серафимом (Соболевым). В середине 1930 гг. учился иконописи у Пимена Максимовича Софронова в монастыре Раковица (Югославия).

После 1944 г. принял советское гражданство.

В белоэмигрантских  организациях  участия не принимал. В 1953 г. покинул Софию и поселился в Рыльском монастыре, где организовал иконописную мастерскую, выполняя заказы монастырей, храмов Болгарской Православной Церкви. В 1961 г. вернулся в Софию, открыл свою мастерскую в столице, преподавал в школе иконописи в русском Покровском женском монастыре (с. Княжево). В 1967 г. уехал в ФРГ (Донариус). Писал иконы для иконостасов церкви преподобномученицы Евгении в Саарбрюккене (1970), кафедрального собора св. Николая в Мюнхене (1971), церкви св. Никлая в Штутгарте (1972/73) и др.

В 1975 г. уехал в Канаду (Монреаль), где и скончался.

Литература: ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 974, л. 41, 80; д. 841, л. 45.